במאמרנו הקודם שהתארח במדור "הצצה היסטורית" סקרנו את גישתו של הרמב"ם ביחס לעיסוקו כרופא. במאמר זה נביא מחייו של בנו רבי אברהם שהיה נחשב ממשיך דרכו בכמה היבטים, כשהצד השווה שבהם הוא עשיית התורה קבע והמלאכה עראי.

להיות כלי לשכינה דווקא בתוך עולם המעשה, זהו משכן

במאמרנו הקודם שהתארח במדור "הצצה היסטורית" סקרנו את גישתו של הרמב"ם ביחס לעיסוקו כרופא. במאמר זה נביא מחייו של בנו רבי אברהם שהיה נחשב ממשיך דרכו בכמה היבטים, כשהצד השווה שבהם הוא עשיית התורה קבע והמלאכה עראי.

חינוך הוא לא זבנג וגמרנו ואין שיטת פלא של כאן ועכשיו. בדור האינסטנט שלנו, התובנה הזאת מאתגרת, אבל אין דרך מהירה לחינוך

על שלושה חטאי הנשבע לשקר: הפגיעה בזכות הקניין, התעוזה לשקר בפני בית הדין והיכולת לשקר בשם ה'. החטאים ודרך תיקונם

מדוע נסמכה פרשת בגדי הקודש לפרשת המנורה?

מזבח הקטורת נזכר רק אחרי סידור כל בניין המשכן וכליו, כולל הציווי על ימי המילואים. מיקומו החריג, כפי הנראה, מפרש מחדש את עבודת המשכן כולה