כך נימנע מלשון הרע תוך מתן דוגמה אישית לסביבה, בלי ליצור התנגדות ובלי 'הטפה'

כך נימנע מלשון הרע תוך מתן דוגמה אישית לסביבה, בלי ליצור התנגדות ובלי 'הטפה'

כיצד נימנע מדיבור ושמיעת לשון הרע, ומה באשר לנוכחות סבילה בשיחת רכילות במקום העבודה?

כך יישמו גברים ונשים יראי שמים, את העצות להתמודדות בסביבת עבודה שונה, כדי לגרום לאחרים שלא להכשיל אותם בשפה זולה ובשמיעת דיבורים אסורים

איך מתמודדים בפועל בסביבה קשה מבחינת טוהר ועדינות השפה, האם ניתן לשרוד בסביבה כזו וכיצד אנשים עשו זאת בפועל?

בפרק האחרון בסדרת הטורים העוסקת בהלכת 'לפני עיוור לא תתן מכשול' נעסוק בשאלה שכיחה של הגשת מזון למי שלא יברכו עליו

מלבד איסור "לפני עיוור" ישנו איסור נוסף מדברי חכמים לסייע לאחר לעבור עבירה, על האיסור וסייגיו בטור הנוכחי

לפני שנעמיק בגדרי איסור 'לפני עיוור', הנה הצצה לשאלה מעשית ושכיחה, שבה אפשר בלי לדעת את ההלכה, לעבור על איסור נתינת מכשול לפני עיוור

מלבד האיסור להכשיל את הזולת פיזית בנתינת מכשול לפני עיוור, כלולה באיסור זה הכשלתו בדבר עבירה. כיצד נתנהל בנושא זה בעולם העבודה והעסקים של ימינו?

בפרשת השבוע אנו לומדים על קדושת המאכלים והזהירות ממאכלים שאינם כשרים, האם 'מזונות תואמים' המחקים מזונות שאינם כשרים, הם פתרון ראוי או בעייתי, בשל בעיית 'מראית העין'?

בלית ברירה ובתנאים מוגדרים, התירו פוסקי זמננו לשבת במסעדות שאין להן תעודת כשרות, כאשר נשקפים לאדם הפסד כספי או בושה גדולה | מראית עין, פרק שלישי

בשר במרגרינה, שעוני שבת, פאה נכרית לאישה נשואה, ופתרונות כשרות מגוונים, הם רק חלק מהדברים שמשתנים בעולם ועשויים להקל על בעיות של מראית העין, כי הרואים מודעים לאופציה הכשרה. מראית עין, פרק ב'

חז"ל תיקנו איסור "מראית עין" גם על פעולות שהן מותרות כשלעצמן, כאשר אחרים עלולים לתפוס אותן כאסורות. פרק מבוא לדיון שנוגע לכל אחד מאיתנו

עולם התעסוקה בנוי גם על מערכות יחסים בינאישיות, זו סיבה טובה נוספת לנהוג בגילוי לב מלא לגבי הצרכים הדתיים החשובים לעובד. פרק אחרון בנושא זה

בהמשך לפרקים הקודמים, נעסוק בצרכים ובמגבלות שמביא יהודי דתי למקום העבודה והאם ומתי הוא צריך להביאם לידיעת המעסיק

עובד חרדי בחברה חילונית התעקש לשנות מיקום של אירוע חברתי בגלל שלא היה מניין קרוב. האם הוא פעל כראוי?

על ההבדל בין עובד רגיל לעובד דתי, ואיך ההתנהגות שלנו משליכה על כולנו