הכניעה לחז”ל – פתח לחירות
“ושמת בטנא”. לפי הפשט, מניחים את פירות הביכורים בתוך הסל, אבל האור החיים הקדוש מבאר שהכוונה בדרך רמז למצוות שהן עיקר פירותיו ותולדותיו של האדם בעולם. ובל יאמר האדם אעשה את המצוות בדרך שלי ואטה חלילה מדרך חז”ל. על זה נאמר “ושמת בטנא”. טנא בגימטריה שישים. לרמוז על שישים מסכתות שיש לנו בתורה שבעל פה, […]
הסיפור המכונן של אומתנו
המצווה להביא ביכורים למקדש היא הזדמנות לספר מחדש את סיפור כניסתנו לארץ ומזכירה שזכות זו נובעת מהברית עם ה’
תקומת העמלים לפרנסתם
זכינו בשנים האחרונות להיות עדים, חלקנו – להיות ממש שייכים, להקמה ולביסוס של המפעל המדהים הזה – ‘אחוות תורה’. חשבתי על השם המיוחד של הארגון. מה העומק שלו? מה הקשר בין אחווה לבין תורה ומהו הערך המוסף הייחודי שהשם בא לבטא? בפרשת השבוע מצווה התורה “הקם תקים עמו”. מבאר השפת אמת זצ”ל: “כפי מה שאדם […]
כוחם של חכמים: ממקל לגזר
אף שהתורה התירה הכאת ילדים ותלמידים, המציאות השתנתה וכיום יש לנקוט דרכי חינוך עדינות יותר. זהו כוחם של חכמי הדור לפרש את התורה בהתאם לנסיבות המשתנות
שלטון העם, בשביל העם
גם במלוכה נדרשת הסכמת העם. בפרשתנו חז”ל קוראים למשטר דמוקרטי הנשען על בחירת המונים ואינו כופה את עצמו נגד רצון הציבור
תקיעת השופר כקריאה לאמון ביושר
אחד האתגרים הגדולים בחינוך הוא הפער בין ההבנה והאמון בילדים שלנו לבין המציאות היומיומית. אנו יודעים שיש לילדים הרבה תכונות טובות, אך לעיתים התמודדויות וקשיים עשויים לסתור את הנחות האמון, ועלולים לייצר תסכול וייאוש. כהורה וכמחנך, אני חווה לעיתים מזומנות את הפער. יצא לי לשבת עם תלמיד שהרבה להפריע בשיעורים, וכאשר שוחחתי אתו פגשתי נער […]