וישתו וישכרו עמו

אחי יוסף נמנעו משתיית יין מאז מכירתו, מה גרם להם לשתות יין לשוכרה עם משנה למלך מצרים?

האקלים הביתי

“במקום שיש ידידות, שם אין מקפידים על כלום; במקום שיש מתיחות – שם מקפידים על הכל”, כותב הרש”ר הירש על הפרשה – וזה סוד החיים

תשלומים למען הסדר הטוב

העדר העיסוק באיסור להזיק מתבהר בתחילת פרק המניח, שבו נלמד כי דיני נזיקין נועדו להסדיר את הקיום המשותף ולא רק להעניש את המזיק

אם רק היית יודע

ביאור נפלא של ה’שפת אמת’ על מעשה ראובן, מלמד אותנו דרך אשר נלך בה

פרץ וזרח לעומת יעקב ועשו

שני זוגות תאומים בחומש בראשית: פרץ וזרח שניהם צדיקים, ואילו יעקב ועשו לא. ההבדל ביניהם טמון בשמות השונים שהם מקבלים בלידתם

תקיפותו של היהודי מהשטעטל

לפעמים אדם צריך לשים בצד את צניעותו ותמימותו ולאחוז חרב בידו. שמעון ולוי עם מסר לדורות

נזקי שור האיצטדין

על מחלוקת הראשונים בהגדרת המושג ‘מועד’ והאבחנה בין שור המאולף לנגוח ובין כלב ונחש

ואפילו בהסתרה

למה יעקב ביקש לשים רווח בין עדר לעדר ומהי מורשת הקרב של החשמונאים? בימים ההם, בזמן הזה

עשו הוא אדום

תכונותיו של עשו הועידו לו תפקיד חשוב בתיקון העולם, אולם הכול תלוי בשאלה אחת: מה יגבר, השם עשו או השם אדום?

העיפרון הלא מחודד: הבטחת העתיד

“הוא לא העיפרון הכי מחודד בקלמר אבל הוא בחור טוב…”.

ללמוד, ללמד או לשמור

מה עדיף: קיום המצוות, לימוד עצמי, או לימוד לאחרים? הצצה לכתבי היד של התלמוד

שומר ישראל

ה’ מבטיח ליעקב “והנה אנכי עמך” אבל זה לא מספיק לו והוא אומר “אם יהיה אלוקים עמדי”. מה אנחנו לומדים מכך?

הפרדת הכוחות בין יעקב ללבן

יעקב ולבן מגדירים ביניהם גבולות ולא כורתים ברית שלום, בניגוד לבריתות אברהם ויצחק עם הפלשתים, ללמדך שעם מי שמבקש לעקור את הכל אי אפשר להתיידד אלא רק להפריד כוחות

המסעדה של עשו

יצחק לא מנסה לשנות את טבעו של עשו. אדרבה, הוא ממנף אותו למה שליבו של עשו חפץ, למימוש התאווה שלו בדרך הנכונה והכשרה

איזון חברתי בדיני נזיקין

הבדלי הגישה בין דיני נזיקין להלוואות או גנבה, נועדו לשרת מטרות חברתיות ולהביא לאיזון התנהגותי בחברה מתוקנת

אם יעקב ועשו

בפרשתנו אנו לומדים על דרכה של רבקה שהמשיכה להיות אם לשני בניה, גם כאשר דרכם נפרדו

דרכו העצמאית של יצחק

לאחר ששילח את יצחק, אבימלך מחזר אחריו כדי לכרות עמו ברית. משהו באמצע גרם לו להבין: יצחק אמנם צועד בדרכו של אברהם, אך הוא בוחר בה בעצמו והצלחתו נובעת מאישיותו שלו

מתורתו של הרש”ר הירש

חינוך ביתי מחקרים רבים מצביעים על חיי קהילה ככלי חשוב בחיי האדם ובמיוחד ככלי לריפוי טראומות. קהילה מורכבת ממשפחות מגוונות. השוני והמגוון שבחברי הקהילה הוא היוצר את הייחודיות והניחוח של כל משפחה ותורם להרמוניה המושלמת. על מנת לשמר את הרב־גוניות שבחיי קהילה טובים, חשוב לתת דגש לייחודיות הפרטנית של כל משפחה ומשפחה. לכל משפחה יש […]